Он вам не патриархат: как выглядит матриархат на самом деле

По многочисленным просьбам трудящихся женщин разбираю особенности матриархальной иерархии в обществе и провожу параллели с современной Россией.

Очень часто несведущие люди представляют матриархат как некую зеркалочку патриархата. Где развязные женщины захватили важные посты, плотоядно зажимают мужчин по углам, слова не дают сказать, угорают над мужественностью, бьют и всячески угнетают.

Очень весело бояться или ждать такого Зазеркалья, но оно не имеет ничего общего с реальным матриархатом. Почему? Потому что ценности матриархата и патриархата — разные, хоть и завязаны на одну и ту же важную для человечества опцию. На воспроизводство.

Патриархат стремится подчинить себе женскую функцию воспроизводства, матриархат стремится подчинить всё женской функции воспроизводства.

 

Патриархат — это ничем не замутнённая, чистая мужская власть как самоцель. Изначально она может иметь самые благие намерения. Но, как часто случается, власть ради власти уводит своих адептов далеко в сторону от рационального управления и распределения ресурсов. Мультяшные суперзлодеи — слегка утрированный пример отлетевшей патриархальной кукушки. А у нас в России тут и там гнездятся свихнувшиеся от власти реальные упыри. А что же матриархат?

Матриархальные ценности

Матриархат — одна из тем, где уместно говорить о "паприродах". Главная ценность матриархата — материнство. Она включает воспроизводство и заботу о выживании потомства, что является естественной биологической стратегией для всех живых организмов.

Матриархальные социальные роли не отличаются от патриархальных. Мужчина выступает добытчиком и защитником, а главная женская роль — рождение и воспитание детей. Но ценности и власть передаются от матерей к дочерям. Нуклеарной семьи при матриархате не существует: женщина получает ресурсы не от мужчин, она имеет свой доход, собственность и матпомощь из общака.

 

Сообществом управляют матриархи — многодетные матери и бабушки: они разрабатывают стратегию, ставят цели, распределяют ресурсы, поощряют и наказывают. Для женщины иметь много детей — престижно и прибыльно. Молодые девушки мечтают о "карьере" матери, а пока не забеременели, помогают старшим. Религии напрямую связаны с женским началом, все религиозные должности занимают женщины.

Чистый матриархат — он про рафинированный коллективизм. Где благо всего сообщества всегда будет выше блага отдельного человека. Не важно, мужчина ты или женщина — у тебя есть назначение, которое определили в тот самый момент, как твоя жопка показалась из материнской утробы. Учитывая, конечно, то, что родиться женщиной в матриархальном сообществе выгоднее в разы. Когда ты девочка — ты ценность, оберегаемая всеми. А когда ты мальчик, то ты расходный материал и обслуживающий персонал (а при патриархате есть вариантики).

Почему вымерли матриархи

Принято считать, что первобытные сообщества были матриархальными. Люди практиковали промискуитет, родство определялось по матери, а о детях заботилась вся община. Женщины отнюдь не были идживенками: собирательством они обеспечивали племени гораздо более стабильное пропитание, чем мужчины — охотой. Женщина пользовалась автономией: она могла уйти в лес за грибами или жить в другое племя.

В сети встречаются статьи, чьи авторы утверждают, что матриархат — стратегия деградации. Наряду с галиматьёй о том, что женщины глупы и бесталанны, встречаются отсылки к историческому опыту. Действительно, матриархальные сообщества древности были поглощены или уничтожены более агрессивными патриархальными.

 

Однако, натягивать сову матриархата на глобус становления цивилизации глупо. Матриархату ближе гуманизм, чем рабство и тирания. Незавидная судьба матриархата говорит о том, что в прошлом мировое сообщество интеллектуально и технически не было готово к мирному существованию и развитию. А вот современное общество уже начинает принимать некоторые матриархальные ценности.

А если вдруг матриархат?

Теперь я хочу пофантазировать, что было бы если бы в России внезапно наступил матриархат. В одних сферах это повлекло бы серьёзные изменения, а в других всё осталось бы как есть.

• Дети признаны главной ценностью России. Повсеместно организована инфраструктура для матерей с детьми: дорожки, пандусы, игровые площадки. Дети встроены в общество: с грудничком можно пойти учиться или выйти на непыльную работу. Окружающие хорошо принимают матерей с детьми: когда ребёнок начинает орать в самолёте, мать получает сочувствие и всю возможную помощь;
• Репродуктивный труд оплачивается из казны, не считая одежды, гигиенических принадлежностей и расходных материалов. Каждая мать имеет право на бесплатные смеси, детское питание, подгузники, салфетки, пелёнки, детское бельё, игрушки, коляски, кроватки и т. д.
• Организована государственная служба нянь на подхвате. Для помощи матерям работают психологи, для беременных и детных женщина предусмотрены бесплатные путёвки в санатории и пансионаты.
• Совершенствуется родовспоможение. Все анализы, обследования и медикаменты — бесплатные. Женщины рожают без боли в доброжелательной обстановке.
• Формой государственного правления выступает парламентская республика.
• Важные посты, в основном, занимают детные женщины. Бездетным женщинам и мужчинам намного сложнее подняться по социальной лестнице. И, напротив: после родов открывается много дверей.
• Больше никаких отцов и отчеств. Мужчины не платят алиментов, только подоходный налог на репродукцию, зато все. Чем более оплачиваемую профессию имеет мужчина, тем больше он отчисляет в фонд матерей.
• Отцовство — дело добровольное. Больше никого не волнует, с кем спит каждая отдельная женщина. Мужчину, который заботится о женщине и детях, уважают и поощряют.
• Гендерное разделение ролей остаётся бинарным: детей развивают одинаково, но девочкам обрисовывают выгоды материнства, а мальчиков готовят к роли поддержки.
• Все вредные и опасные работы лежат исключительно на мужчинах.
• Небольшая регулярная армия всё ещё состоит из мужчин. Служба оплачиваемая и престижная: берут самых лучших. Идеологически мужчинам есть, кого защищать: общих детей. Вопросов "почему я?" возникает.

Нужен ли нам матриархат?

Ни для кого не секрет, что нуклеарная семья (мама-папа-дети) переживает не лучшие времена. Патриархальная сделка "хозяйка/добытчик" никак не встаёт в современные реалии. Мужчины бегают от детей и ответственности, но женщины пока ещё продолжают рожать по патриархальным заветам. Вокруг взаимоотношений полов сгущается ненависть и копятся взаимные претензии. Очевидно, в обществе пора что-то менять.

Когда я занимаюсь дрессировкой своего щенка, я делаю так, чтобы ему хотелось меня слушаться. Когда питомец получает кусочек сыра за нужные мне действия (например, всё бросить и подойти по команде "ко мне"), он запоминает, так делать выгодно. Это самый простой и быстрый способ донести до животного свои правила. Удивительное дело, но с человеком всё работает точно так же. Человек везде ищет выгоду и искренне откликается только на неё.

 

Патриархальная семья перестала быть выгодной. То, ради чего раньше нужно было терпеть неприятных родственников, сегодня доступно работающим одиночкам. Патриархальные ценности уходят в Лету, но и матриархальные выражены очень слабо. Многие матери всё ещё вынуждены цепляться за за мужей из-за отсутствия возможности вытянуть детей в одиночку.

Мы бы могли кое-что позаимствовать у матриархальных сообществ. Я бы, например, хотела полностью освободить мужчин от служения семье. Конечно, не запретить им быть отцами, а убрать все эти ужасные алименты, на которые женщины содержат своих любовников. Забеременела: встаёшь на довольствие государства. Есть мужчина: хорошо, ушёл — ничего страшного. Вот моя зарплата матери, вот работа или подработка, прорвёмся. Эта простая мера могла бы сильно снизить уровень домашнего насилия и межполовой агрессии.