Идеальный секс в раннем христианском Средневековье. Картинка 3: интимная жизнь супругов

Данная статья является продолжением цикла, призванного показать, что представления о сексе, которые возникли в процессе антисексуальной и мизогинической революция раннего Средневековья, до сих пор влияют на сексуальную жизнь жителей т.н. "христанского мира". 

В первой статье (картинке) цикла шла речь об общей асексуальности вероучения имперской церкви на примере асексуальности Бога-Отца и идеи непорочного зачатия. 

Во второй "картинке" я сосредоточился на анализе церковных представлений о половой и супружеской жизни Бога-Сына.

 

Отдельно, вне цикла, но в общем русле тех же размышлений, я поделился своим взглядом на тему гендера христианского триединого Бога.   

В третьей "картинке" я хочу кратко сформулировать церковные представления о идеальной интимной жизни у супругов-христиан.

***

Начну с парадокса: идеальная интимная жизнь супругов-христиан - это жизнь без секса.

Лучше всего, если супруги любят друг друга сугубо "платонически" и живут в чистоте и святости. Как ангелы. Или святые. 

Правда, это сложно и как-то, как бы правильно выразиться... "самоубийственно". Если бы все христиане так жили, то они бы вымерли бы лет за 50. 

Ведь если христиане вообще все станут святыми, то как христианки забеременеют? От святого духа? Как Дева Мария? Опа, а это вот ересь и о-ч-е-нь опасная идея. Больше ни одна женщина не сможет зачать непорочно! Сюда даже смотреть не моги!  

Проблема, однако...  

Правда, надо уточнить, что эту проблему христиане осознали не сразу.

Пока все ждали, что Конец Света  будет буквально с завтра на послезавтра, то о продолжении рода христианского никто особо не беспокоился... 

А вот уже когда стало ясно, что Конец Света откладывается на неопределенное время и нужно ждать неизвестно сколько, может десятилетия, может столетия, а может и не одно тысячелетие, то вопрос рождения новых христиан и, следовательно, полового плотского контакта между ними, снова стал актуальным.

 

Утверждая, что любое зачатие является порочным, церковники вынуждены были, все-таки, его разрешить.

Императору нужны подданные, армии нужны солдаты, церкви нужны прихожане и, конечно, десятина. А как же без нее. 

Вообще-то, думаю, что если бы в Средние века была возможность искусственного извлечения мужского семени и искусственного оплодотворения женской яйцеклетки, то церковь бы заставила всех размножаться искусственно. А может использовала клонирование. Но тогда сделать это не позволил уровень технологий. А вот сейчас, кстати, - это уже возможно... Так что массовое условно непорочное зачатие уже возможно, если что.  

Итак, необходимость продолжения рода заставила церковников пойти на компромисс: секс разрешить, но в очень узких, я бы сказал, в предельно узких рамках.

Во-первых, никакой интимной жизни вне брака. И особенно до брака. 

Девственность стала ключевой добродетелью девушки. Её физическим признаком стала т.н. девственная плева (гимен). А сколько же женских судеб было сломано из-за этого весьма! Ведь гимен может порваться, быть достаточно широким для проникновения и т.п.  

Мужская девственность вроде бы тоже поощрялась, но были проблемы: эрекция, полюции. А еще нет "надежного" способа проверить. Плюс патриархат. Поэтому никто особенно не придирался. Главное, чтобы не мастурбировал. Или хотя бы делал это скрытно, стыдился и боялся этого. Считал грехом и признавался на исповеди. И мы сейчас имеем массу мастурбаторов-невротиков, которые стыдятся своей "испорченности" и "греховности".     

Во-вторых, никаких однополых браков и, следовательно, однополого секса. Содом и Гомора стали символом наказания за гомосексуальность.

Впрочем, не повезло не только гомосексуалам. Под церковный нож под названием "содомия" пошел и целый ряд других форм сексуальной жизни: мастурбация; оральные и анальные контакты и любой групповой секс.

Во-третьих, интимная жизнь супругов должна была ограничиваться только сношениями ради зачатия ребенка. Сношения ради удовольствия - грех. Из-за этого возникла склонность путать репродукцию и секс, существующая и сейчас.   По той же причине церковь разрешила только генитальный половой акт. И это представление до сих пор живо-живёхонько.      

В-четвертых, в дозволенной интимной жизни супругов было оставлено было только самое необходимое.

Так как мужчине для успешного осуществления генитального полового акта нужна эрекция, а для эрекции, в свою очередь, нужно сексуальное возбуждение, то мужское сексуальное возбуждение признано церковью неизбежным "злом".

Куда денешься, если без сексуального возбуждения у мужчины ни эрекция, ни эякуляция невозможна?  

А вот женщина вполне может "порочно" зачать ребенка и без возбуждения. Идеальное поведение жены в супружеской постели - терпеть мужскую похоть, кротко исполнять супружеский долг. В сущности, её максимальная задача - давать мужу доступ к своим гениталиям. И, главное, при этом она не должна была испытывать сексуального возбуждения, которое у женщин в принципе считалось греховным.

Для церкви женщина, которая легко возбуждается и сильно оргазмирует, а следовательно любит секс и с удовольствием им занимается - это греховная женщина. Искусительница. Обратите внимание, что Змей-Искуситель женского пола.

Оргазмирующая женщина - блудница. Возможно, ведьма. А может даже служительница Диавола. Отсюда и метафора т.н. "Вавилонской Блудницы". 

Видите, как далеко уходят корни представлений о том, что женщина не должна оргазмировать? А ведь эти представления как-то тихонько "просочились" даже в современную науку... Ведь некоторые ученые и некоторые психологи до сих пор утверждают, что женский оргазм не предусмотрен эволюцией. Ну не нужен он и все тут.  

Поэтому, чтобы женщина ярко оргазмировала, с нее нужно, как минимум, снять церковное тавро "блудницы" ("шлюхи", "бляди", "проститутки"), наложенное церковью. 

Под строжайшим запретом была и женская мастурбация. Если девочка прикасалась к своим половым губам, а тем более мастурбировала, её самым жестоким образом наказывали. Если она продолжала, то превращалась в изгоя, считалась грязной и потенциальной шлюхой. И так до сих пор в некоторых семьях. 

Предварительные ласки существовали только для мужского возбуждения. Предварительные ласки для женщины - просто абсурд. В средневековом мировоззрении не нашлось места для женского оргазма и женского сексуального удовлетворения. А стремление к нему считалось большим грехом.

В общем понятно, когда мужчины научились по-свински вести себя в постели: сам удовольствие получил, а жена? А жена перетопчется. Для нее оргазмы ни церковью, ни природой не предусмотрен.  

Вообще, нужно отдельно отметить, что в Средние века священники получили огромную власть в обществе. А так как священниками были исключительно мужчины, то вся церковная идеология содержит огромный гендерный, а точнее маскулинно-мизогинический перекос. Патриархат в его самых отвратительных формах установила и продолжает активно насаждать именно церковь. 

Предполагаю, что "отцов церкви" и их последователей настолько напрягала "власть вагины" и личный мужской страх перед нею, что они сделали именно женщину символом разврата, плотской грязи и соблазна. А себя - символом чистоты. 

Исходя из указанных принципов условно нормативный половой акт в Средние века выглядел примерно так.

Во-первых, половой акт был максимально коротким по времени и чем раньше мужчина кончал, тем было лучше.

Во-вторых, половые действия мужа и жены были жёстко привязаны к процессу попадания спермы во влагалище. Поэтому признавался допустимым только генитальный контакт, а например, взаимная мастурбация, анальный или оральный секс считались греховными. 

Мужские действия были направлены на возникновение у него эрекции члена, но не должны были привести к эрекции клитора или сосков у женщины. О ласках эрогенных зон тоже никто не заботился. Так как возбуждение женщины не приветствовалось в принципе, то половой акт часто был болезненным для женщины и предполагал использование принуждения, прямого насилия. Потому женщина поневоле избегала секса. 

Так как даже супружеская половая жизнь считалась постыдной, она всячески скрывалась. Публичные половые акты вообще запрещены. Хотя раньше, в языческие времена, они были частью ритуальной жизни верующих.    

Супругов, занимающихся сексом никто не должен был видеть и слышать. Поэтому часто это происходило в надежно закрытых помещениях, вдалеке от других людей.  Гениталии назывались срамными местами и должны были скрываться одеждой. Полное и даже частичное обнажение считалось предосудительным. Любой наготы люди должны были стыдиться. Поэтому лучше всего заниматься сексом в темноте, следовательно ночью. Не видеть друг друга и не любоваться прелестями другого. 

Ни в коем случая родительский секс не должен был происходить на глазах у их детей. Ну и любых детей в принципе. Секс и дети стали несовместимы вообще никак. Дети считались невинными, как ангелы. Кстати, отсюда и выражение "ангелочек". Любые действия с намеком на сексуальность с детьми начали считаться развратными и развращающими. Об обучении детей азам сексуальной жизни не было и речи. Дети не должны были знать, как вообще люди появляются на свет. Так появились пресловутые "аисты", которые приносят ребенка, и "капуста", в которой нашли младенца. 

Секс не только не должны были видеть, но и слышать. Поэтому всё должно было происходить тихо, без криков и стонов. Христиане учились заниматься сексом молча, беззвучно.

Под запретом были любые позиции, кроме т.н. миссионерской. Догистайл - содомия. Любые поиски в этом направлении греховны. Никакого сексуального контакта, кроме вагинального. Все остальное - содомия. Семя не должно изливаться вне вагины. 

Вот где-то так все должно было быть. Конечно, на практике было иначе. Но именно такие ориентиры навязывала церковь. 

 

Итак, подведем итоги.

1. Церковное вероучение - это антисексуальная и мизогиническая идеология, практически не совместимая с современным желанием многих супругов жить полноценной сексуальной жизнью в мире и согласии. Поэтому для счастливого супружества необходимо очистить общественное или хотя бы индивидуальное сознание от церковных "тараканов".  

2. Я надеюсь, что внимательный и вдумчивый читатель при сравнении нормативного церковного образца интимной жизни христиан с современной практикой сексуальной жизни, смог самостоятельно увидеть этих "тараканов". Поэтому не останавливаюсь отдельно на каждом из них. 

3. Еще больше я надеюсь, что современная церковь тоже пойдет по пути очищения своей идеологии от антисексуальных и мизогинических элементов. Лично я уверен, что в результате её учение станет гораздо ближе, чем сейчас, к изначальной Благой Вести Иисуса Христа. 

П.С. 

Есть читатели, которым кажется, что я излишне сгустил краски. Для них я решил разместить вот это видео, записанное священником.