ОБЪЕДИНЕНИЕ ФЕМИНИЗМА И ЛГБТ

ЛГБТ и феминизм разрушают гендерные стереотипы

Когда мы сталкиваемся с осуждением со стороны социума из-за того, что ведем себя «неподобающе для женщины» или «не по-мужски» — мы имеем дело с гендерными нормами. В разных культурах эти нормы могут быть жестче или мягче, но так или иначе они существуют в любом обществе. Именно из-за гендерных стереотипов возникают предубеждения о том, что у лесбиянок «не было нормального мужика» или что «настоящий мужчина» не должен быть геем. Именно из-за гендерных ролей транс*людей пытаются «лечить», а потребности небинарных (тех, кто не идентифицируют себя как «мужчина» или «женщина». — Прим. ред.) людей игнорируются обществом.

Логическая цепочка очень проста: за поддержание гендерных стереотипов отвечает патриархат, с патриархатом борется феминизм — следовательно, активизм феминисток помогает ЛГБТ-людям. Аналогично в свою очередь и ЛГБТ-персоны расшатывают патриархальные устои (что очень на руку представительницам фем-движений), как минимум тем, что они просто-напросто не вписываются в патриархальную картину мира.

Не соглашаться с другими феминистками — нормально

Если вы ЛГБТ-человек, но не разделяете всех взглядов феминисток – это нормально. Даже не все феминистки согласны друг с другом! В движении много разветвлений, у каждого направления есть свои отдельные представительницы, и мнение каждой, так или иначе, индивидуально. Активистки тоже спорят между собой: о том, что можно или нельзя считать феминизмом, каким вопросам следует или не следует уделять внимание и можно ли быть «плохой» феминисткой (спойлер: вряд ли).

Разнообразие взглядов — абсолютно здоровая ситуация, к тому же показывающая, что движение живет. Чем больше мнений рождается внутри феминизма, тем активнее он развивается. Чем больше разных взглядов феминизм пытается учесть, тем проще и лучше нам удастся позаботиться о тех, кому это необходимо. Конечно, решения рождаются не одномоментно, а улучшение мира — вообще бесконечный процесс, так как возникновение новых потребностей перманентно. Компромисс занимает время. И это тоже абсолютно нормально. Главное – продолжать поддерживать друг друга в том, в чем наши взгляды совпадают.

Геи тоже выигрывают от феминизма

Несмотря на то, что проблема сексизма среди геев существует (так же, как существует трансфобия среди некоторых феминисток), все больше гомосексуальных мужчин говорят о важности феминизма для них. И сексизм, и гомофобия имеют общие истоки: тот же патриархат, считающий мужчину выше женщины, ставит гетеросексуалов выше геев. И именно патриархальные стереотипы требуют от мужчин «вести себя как настоящий мужчина», то есть соответствовать гендерным ролям.

Гей-активист Шон Даннелли пишет, что внутри гей-сообщества может выстраиваться своя иерархия из-за представлений о «правильном» мужском поведении: «Если гей воспринимается окружающими как «нормальный мужчина» (то есть «гетеросексуал»), он оказывается в более привилегированном положении, чем те геи, которых воспринимают иначе». Благодаря работе фем-персон мир перестает быть местом, где все поделено на «феминное» и «маскулинное», причем маскулинное считается хорошим, а феминное — «второсортным». И понятие «неправильного» мужчины перестает существовать ровно так же, как понятие «неправильной» женщины и «неправильной» личности как таковое.

Нецисгендерные люди помогают феминизму

В феминистском движении есть направления, уделяющие особое внимание людям со специфическим опытом: например, людям с инвалидностью, темнокожим и маргинализированным. Нередко эти направления появляются из-за того, что представителям определенной группы не уделялось достаточного внимания или даже не нашлось места внутри основного феминизма. Одна из таких групп — трансгендерные, небинарные и квир-люди с опытом женской социализации.

Несмотря на то, что отношение к ним продолжает разниться у разных представителей феминизма, нецисгендерные люди вносят свой немаловажный вклад в изменение патриархальных установок. При этом в свое время феминисткое движение сильно облегчило жизнь негетеросексуальным транс*людям, когда начало оспаривать традиционные гендерные роли и отношения в обществе. Сегодня потребности нецигендерных людей максимально учитывают интерсекциональный феминизм и, конечно, квирфеминизм.

Общее историческое прошлое (и, вероятно, будущее)

Феминизм и ЛГБТ-комьюнити часто оказывались связанными друг с другом исторически. Представительницы феминизма способствовали видимости лесбиянок и бисексуалок, защищали геев и транс*людей, поддерживали асексуальных людей. Наконец, квир-теория выросла, в том числе благодаря работам известных феминисток.

Феминистки начинали свой путь тогда, когда мир знал только два гендера — мужской и женский. И феминизм боролся за то, чтобы женщинам жилось не хуже, чем мужчинам. Также и движение в поддержку ЛГБТ-сообщества фактически началось с бинарности: было деление на гетеро- и гомо-людей, нужно было позаботиться о благополучии последних. Но сейчас ситуация меняется.

С одной стороны, людей до сих пор принято социализировать либо как «мужчин», либо как «женщин» (другие варианты крайне редки), а сексуальные ориентации для массовой культуры чаще всего делятся на «обычную» и «все остальные». С другой стороны, уже очевидно, что и гендеров, и ориентаций значительно больше двух (и даже гораздо больше, чем названий для них).

Есть мнение, что со временем разнообразие гендеров и идентичностей будет только расти. И это, вероятнее всего, благоприятно: чем больше у нас есть вариаций — тем сложнее существовать стандартам. Можно предположить, что в итоге нам будет все труднее вешать на людей ярлыки (например, «геи», «женщины» или «агендеры»). Значит ли это, что идеи феминизма и ЛГБТ, отстаивающих права этих групп, потеряют смысл? Скорее всего мы будем обращать больше внимания на индивидуальные особенности, потребности и привилегии каждой личности. В конце концов, первостепенно и ЛГБТ, и феминизм — это про свободу выбора.